Мысли вслух
Почему нельзя быть успешным в чужой модели бизнеса
Александр Дудин, Светлана Дубовик
август 2018
“
…Наша личность в своем развитии проходит через множество стадий. И трагизм… ну, не трагизм, а своеобразие нашей судьбы в том, что самые сильные и мучительные желания посещают нас, когда мы еще не распрямили спину до конца. А когда у нас в руках появляется наконец папочка с деньгами и мы действительно можем себе кое-что позволить...
– Ничего уже не хочется, – вздохнул Федор Семенович. – Было нечего надеть, стало некуда носить.
– Ничего уже не хочется, – вздохнул Федор Семенович. – Было нечего надеть, стало некуда носить.
Александр: Все, кто едут на семинар Тони Роббинса, если мы об этом узнаем, то коэффициент стоимости в 1,5 раза выше на любую услугу. Кто на Тони Роббинса, плати больше - у тебя требухи в голове очень много.
Анна: Почему Тони Роббинс - коэффициент 1,5? Что там происходит?
Александр: Потому что это ширпотреб, массовая культура для людей, у которых есть лишние деньги. Они просто не знают, куда пойти, и они не хотят заниматься собой. А хотят, чтобы ими кто-то занялся.
Анна: Чем плоха массовая культура?
Александр: Она никакого отношения к личности человека вообще не имеет. Вообще никакого отношения. Она тебя не учитывает кроме как персонажа, у которого надо забрать деньги и прогнать через потребительский конвейер продуктовых линеек, соответствующий тому образу, который ты хочешь оплатить.
Светлана: Любое обучение, где ты «сделаешь простые шаги и ты получишь успех» – это иллюзия и самообман.
Анна: Почему это самообман?
Светлана: Потому что у человека, у которого получается, это не из-за этих трех шагов получается, а из-за чего-то другого.
Александр: Это его личная уникальность, не какая-то личная уникальность, что он такой уникальный. Это просто у него получилось сделать что-то, что потом будет названо и описано, что сделано с помощью этих шагов.
Светлана: Когда он это делал, он вообще не знал, что он делал.
Александр: Парадокс, что что-то сделанное получается вовсе не из-за того, что делали как-то правильно или делали «это».
Анна: А окружающим хочется более простую историю: 5 шагов. 7 ошибок…
Александр: Окружающим хочется взять чужую модель и в ней быть успешными, а это невозможно - быть успешным в чужой модели. Это ужас! Поэтому никто и не говорит, что надо создать свою модель. Потому как иначе надо себя осознать и действовать из себя, а это слишком большая ответственность, поэтому: «Я лучше возьму модную модель и скажу: "А у меня не получилось", а владельцы модели ответят: "А ты приходи к нам ещё на следующий модуль. Вот тебе ещё наставник. Вот тебе ещё вот эта программа. И у тебя точно получится!"
Ну и всё. И покатился на «карусельке» за свои деньги и тратишь свою жизнь и свое время. А когда уже наширялся, тяжело отказаться.
Тяжело признать, что тебе это не подходит.
Это ключевая точка. Если я вписался в какую-то тему, то могу ли я осознать себя за ее пределами и пойти дальше. Или я останусь заложником, рабом этой системы и даже ее представителем или распространителем.
Светлана: Если не получается, то всегда можно сказать: «Мне кажется, что модель просто неудачная. Надо найти хорошую модель». Но это никогда не является моей моделью. То, что я ищу, никогда не является моей моделью, особенно если я ищу ее у других.
Анна: А как свою модель найти или открыть?
Светлана: Осознать, что все модели, которые мне предлагают - это чужие модели. Далее, понять, что все гуру, которые умерли - они уже умерли. И то, что они написали в своих книжках - это ретроспектива, что вообще не имеет никакого отношения…
Александр: Это ретроспектива их жизни в их собственной модели реальности.
Светлана: Да, а у меня другая жизнь и другая модель реальности. И чтобы собрать вот этот геморрой знаний, который есть, надо остановиться и сказать…
Александр: Не остановиться. Надо увидеть, как я всё равно стремлюсь найти чужую модель более исключительным образом… я смотрю на свое стремление избегать по сути себя. Я себе не интересен.
Если ты сейчас посмотришь как двигается интерес вокруг тебя, то ты можешь увидеть, что фактически в процентном соотношении он не направлен на тебя как на фигуру.
В принципе, разговор закончен. Но есть постскриптум:
Анна: Поэтому нужно сознательно его разворачивать?
Анна: Почему Тони Роббинс - коэффициент 1,5? Что там происходит?
Александр: Потому что это ширпотреб, массовая культура для людей, у которых есть лишние деньги. Они просто не знают, куда пойти, и они не хотят заниматься собой. А хотят, чтобы ими кто-то занялся.
Анна: Чем плоха массовая культура?
Александр: Она никакого отношения к личности человека вообще не имеет. Вообще никакого отношения. Она тебя не учитывает кроме как персонажа, у которого надо забрать деньги и прогнать через потребительский конвейер продуктовых линеек, соответствующий тому образу, который ты хочешь оплатить.
Светлана: Любое обучение, где ты «сделаешь простые шаги и ты получишь успех» – это иллюзия и самообман.
Анна: Почему это самообман?
Светлана: Потому что у человека, у которого получается, это не из-за этих трех шагов получается, а из-за чего-то другого.
Александр: Это его личная уникальность, не какая-то личная уникальность, что он такой уникальный. Это просто у него получилось сделать что-то, что потом будет названо и описано, что сделано с помощью этих шагов.
Светлана: Когда он это делал, он вообще не знал, что он делал.
Александр: Парадокс, что что-то сделанное получается вовсе не из-за того, что делали как-то правильно или делали «это».
Анна: А окружающим хочется более простую историю: 5 шагов. 7 ошибок…
Александр: Окружающим хочется взять чужую модель и в ней быть успешными, а это невозможно - быть успешным в чужой модели. Это ужас! Поэтому никто и не говорит, что надо создать свою модель. Потому как иначе надо себя осознать и действовать из себя, а это слишком большая ответственность, поэтому: «Я лучше возьму модную модель и скажу: "А у меня не получилось", а владельцы модели ответят: "А ты приходи к нам ещё на следующий модуль. Вот тебе ещё наставник. Вот тебе ещё вот эта программа. И у тебя точно получится!"
Ну и всё. И покатился на «карусельке» за свои деньги и тратишь свою жизнь и свое время. А когда уже наширялся, тяжело отказаться.
Тяжело признать, что тебе это не подходит.
Это ключевая точка. Если я вписался в какую-то тему, то могу ли я осознать себя за ее пределами и пойти дальше. Или я останусь заложником, рабом этой системы и даже ее представителем или распространителем.
Светлана: Если не получается, то всегда можно сказать: «Мне кажется, что модель просто неудачная. Надо найти хорошую модель». Но это никогда не является моей моделью. То, что я ищу, никогда не является моей моделью, особенно если я ищу ее у других.
Анна: А как свою модель найти или открыть?
Светлана: Осознать, что все модели, которые мне предлагают - это чужие модели. Далее, понять, что все гуру, которые умерли - они уже умерли. И то, что они написали в своих книжках - это ретроспектива, что вообще не имеет никакого отношения…
Александр: Это ретроспектива их жизни в их собственной модели реальности.
Светлана: Да, а у меня другая жизнь и другая модель реальности. И чтобы собрать вот этот геморрой знаний, который есть, надо остановиться и сказать…
Александр: Не остановиться. Надо увидеть, как я всё равно стремлюсь найти чужую модель более исключительным образом… я смотрю на свое стремление избегать по сути себя. Я себе не интересен.
Если ты сейчас посмотришь как двигается интерес вокруг тебя, то ты можешь увидеть, что фактически в процентном соотношении он не направлен на тебя как на фигуру.
В принципе, разговор закончен. Но есть постскриптум:
Анна: Поэтому нужно сознательно его разворачивать?
Делай и заработаешь
Обман, который никто не видит
* Александра "понесло" (можно не читать):
Да, но если ты попробуешь его сознательно развернуть, то это не интерес. Это волевое управление вниманием, но это не интерес. Твой интерес всё равно не направлен на тебя. Твой интерес устремлён к миру. Он вызывает перенос, колонизацию реальности и на самом деле он устремлён-то к отброшенной части тебя, которая проецируется на мир.
Но если ты в этом мире ищешь наиболее сильный сигнал, какой-нибудь супрастимулирующий, то, как правило, это фокусирует мой интерес вокруг чего-то важного мне, но опять он не связан со мной. Или с отрицаемой частью меня связан, и она как бы не во мне происходит, поэтому я ищу ярких людей. Современная эстрада - это живой иконостас. В религии раньше святые стояли в храме. А сейчас они прыгают по сцене, причём на одной сцене они все не помещаются теперь.
Но если ты в этом мире ищешь наиболее сильный сигнал, какой-нибудь супрастимулирующий, то, как правило, это фокусирует мой интерес вокруг чего-то важного мне, но опять он не связан со мной. Или с отрицаемой частью меня связан, и она как бы не во мне происходит, поэтому я ищу ярких людей. Современная эстрада - это живой иконостас. В религии раньше святые стояли в храме. А сейчас они прыгают по сцене, причём на одной сцене они все не помещаются теперь.
А это мы рекомендуем учитывать:
Структура своего собственного бизнеса не находится снаружи в системе обучения бизнесу, а находится внутри человека, пока он поглощен чужой структурой, которая обещает ему успех.
Это не значит, что не надо вообще учиться. Это скорее про то, что если я начинаю двигаться к собственному успеху, мне придётся двигаться сквозь чужую систему успеха, которую я мог принять всё равно исторически.
И бизнесмен в этой точке проходит через кризис: проживание внешнего успеха, навязанного обществом, отказ от него и переход к своему видению бизнеса, успеха и своей жизни.
И нам интересно работать именно с этими процессом в себе и с другими.
Структура своего собственного бизнеса не находится снаружи в системе обучения бизнесу, а находится внутри человека, пока он поглощен чужой структурой, которая обещает ему успех.
Это не значит, что не надо вообще учиться. Это скорее про то, что если я начинаю двигаться к собственному успеху, мне придётся двигаться сквозь чужую систему успеха, которую я мог принять всё равно исторически.
И бизнесмен в этой точке проходит через кризис: проживание внешнего успеха, навязанного обществом, отказ от него и переход к своему видению бизнеса, успеха и своей жизни.
И нам интересно работать именно с этими процессом в себе и с другими.
© Все права защищены. Александр Дудин и Светлана Дубовик.
Политика конфиденциальности.
